ESTE ESPAÇO DE ENCONTRO E REFLEXÃO É MOTIVADO PELO FUTURO DAS NOSSAS SOCIEDADES A PARTIR DA EDUCAÇÃO, DO RECONHECIMENTO DO OUTRO E DA BUSCA DE UMA VIDA DIGNA. PARTE DE UMA URGÊNCIA ÉTICA MAIS DO QUE DE UMA CURIOSIDADE TEÓRICA, POIS A NOSSA AMÉRICA E O MUNDO GLOBAL ESTÃO CADA VEZ MAIS FRAGMENTADOS EM POSTURAS POLÍTICAS E IDEOLÓGICAS ANTAGÓNICAS DESTRUIDORAS DA VIDA DE VÁRIAS FORMAS, E SÃO MÚLTIPLAS E VARIADAS AS COGNIÇÕES E PERSPETIVAS PELAS QUAIS UM INDIVÍDUO CONSEGUE DESCREVER-SE E RECONHECER-SE A SI MESMO COMO UM SUJEITO DE EXPERIÊNCIAS (HUMANO NÃO APENAS POR TER CORPO BIOLÓGICO, MAS PELA SUBJETIVIDADE E CAPACIDADE DE PENSAR EM SI MESMO COMO SI MESMO) QUE EXPRESSA O QUE NECESSITA, QUER OU DESEJA, E PROCURA AS CONDIÇÕES CONTEXTUAIS E COMUNITÁRIAS PARA O CONSEGUIR.
A EDUCAÇÃO ENQUANTO PRÁTICA SOCIAL ACONTECE EM CONTEXTOS MORAIS E LINGUÍSTICOS PROTAGONIZADOS PELO SER HUMANO IMERSO NUMA SUCESSIVA CONJUGAÇÃO DE DIFERENTES FACTOS BRUTOS, SOCIAIS E INSTITUCIONAIS INFLUENTES OU DETERMINANTES DO SEU SENTIDO DE VIDA E DA SUA CONSTRUÇÃO DE REALIDADE SOCIAL, NA QUAL A CRITICIDADE, A CRIATIVIDADE, A SINGULARIDADE, ETC., GUARDAM ESTREITA RELAÇÃO COM O RECONHECIMENTO DO OUTRO, QUE CONHECE, COMPREENDE E CONSTRÓI MUNDOS DISTINTOS. DAQUI A INDISSOLUBILIDADE ENTRE LINGUAGEM E MUNDO, AS POSSIBILIDADES DE QUE O MUNDO CONSTRUÍDO ONTEM SEJA TRANSFORMADO HOJE E DE QUE SEJAM MUDADAS AS PRÁTICAS QUE AFETAM O BEM SOCIAL E INDIVIDUAL, DEVIDO AO FACTO DE A EDUCAÇÃO ACONTECER NA LINGUAGEM E OS ESPAÇOS DE INTERAÇÃO SOCIAL SEREM MICROCOSMOS ONDE PREVALECE A DIVERSIDADE.
