MEMÓRIAS EM DISPUTA. OS POVOS ORIGINÁRIOS FACE AO DESENVOLVIMENTISMO A PARTIR DA CIDADE DO MÉXICO E DE OUTROS ESPAÇOS URBANOS
DESDE A IMPLEMENTAÇÃO DO MODELO LIBERAL DE ESTADO NACIONAL E DO ESPAÇO URBANO COMO MODELO SOCIAL DE BEM-ESTAR, OS POVOS ORIGINÁRIOS TÊM PASSADO POR PROCESSOS HISTÓRICOS DE RECONFIGURAÇÃO CULTURAL, O QUE IMPLICA PERDA, AQUISIÇÃO E NEGOCIAÇÃO DE DIVERSOS ASPETOS QUE ASSINALAM TANTO MUDANÇAS COMO PERMANÊNCIAS CULTURAIS. OS TRABALHOS DE INVESTIGAÇÃO ETNOGRÁFICA REALIZADOS SOBRE OS POVOS ORIGINÁRIOS DA CIDADE DO MÉXICO HÁ POUCO MAIS DE 25 ANOS INDICAM QUE UM DOS EIXOS DAS PERMANÊNCIAS É A IDENTIDADE COMUNITÁRIA, A QUAL ENCERRA SISTEMAS CULTURAIS DE TRADIÇÃO MESOAMERICANA NO CASO DA CAPITAL MEXICANA. NESTA PERSPETIVA, TEMOS ANALISADO UMA SÉRIE DE ASPETOS E PROBLEMÁTICAS QUE DECORREM DA FALTA DE RECONHECIMENTO DA PRESENÇA DESTAS COMUNIDADES DE TRADIÇÃO MESOAMERICANA E DAS SUAS IMPLICAÇÕES SOCIAIS NA GRANDE URBE MEXICANA, BEM COMO QUANTO AO RECONHECIMENTO DOS SEUS DIREITOS POLÍTICOS E TERRITORIAIS QUE ENTRAM EM CONSTANTE CONTRADIÇÃO COM AS POLÍTICAS OFICIAIS DE DESENVOLVIMENTO ECONÓMICO. INTERESSA-NOS REUNIR APRESENTAÇÕES QUE ABORDEM A DIVERSIDADE DE PRÁTICAS SOCIAIS ATUAIS QUE POSSUEM UM PANO DE FUNDO HISTÓRICO-CULTURAL DE POVOS ORIGINÁRIOS. PROPOMOS PARTILHAR A REFLEXÃO SOBRE AS CULTURAS ORIGINÁRIAS PRESENTES NAS SOCIEDADES DE HOJE COMO PORTADORAS DE BAGAGENS HISTÓRICAS VIVAS NOS SEUS SIGNIFICADOS E NOS SEUS SENTIMENTOS ACERCA DAS RELAÇÕES SOCIAIS E DA SOCIEDADE COM O MEIO AMBIENTE.
