EDUCACIONES RURALES Y RESISTENCIAS IDENTITARIAS EN AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE: VOCES Y RETOS
La ruralidad en América Latina es una ventana para observar la resistencia a situar las prácticas y saberes que se construyen desde las comunidades y que han sobrevivido como elementos identitarios de cada territorio. Pensar en ello conlleva a profundizar y generar reflexiones partiendo desde las diversidades y tensiones. No para sojuzgar el pasado, empero, si, para ubicar los retos y oportunidades de transformación que el primer cuarto de siglo XXI trae consigo.
Preguntar por el aprovechamiento de los recursos naturales, los hábitos alimenticios, la satisfacción de necesidades básicas, el conocimiento ancestral, los saberes campesinos, el papel de la escuela y las nuevas tecnologías, la inquietud por la Inteligencia Artificial, son apenas algunos de los entramados de una pedagogía de lo rural que se puede problematizar y transformar.
Desde los saberes rurales, las prácticas culturales, la naturaleza y el territorio se interroga sobre ¿Qué de todo ello se ha tenido voluntad de integrar a los sistemas educativos y prácticas del quehacer docente?; ¿Qué prácticas educativas desde la ruralidad se ha reconocido dentro del sistema educativo?; ¿Cuáles son los límites que más persisten?; ¿Cómo se ha transformado la educación rural en beneficio de sus comunidades?, ¿Qué ocurre con los jóvenes en los nuevos ámbitos laborales y educativos? ¿Qué tanto se han afianzado los sistemas propios de educación para comunidades indígenas, afrodescendientes y campesinas?; ¿Qué presencia tiene los nuevos sistemas de comunicación y usos de tecnologías en la ruralidad y en el sistema educativo?, ente otros más.
Preguntas orientadoras al interior del simposio
1. ¿Qué tipo de tensiones se evidencian en los procesos de enseñanza y aprendizaje en contextos rurales?
2. ¿Cómo impactan los agentes externos al territoriales y los sistemas de educación rural y a sus comunidades (campesinas, indígenas y afrodescendientes)?
3. ¿La relación escuela y comunidad ha logrado vínculos efectivos al interior de currículos rurales, y qué tanto de ello existe, qué experiencias han logrado ser exitosas?
4. ¿De qué manera la escuela rural incide en la configuración de identidades rurales y qué tanta participación social tiene en las acciones gubernamentales?
5. ¿En qué medida la enseñanza, el aprendizaje y las mediaciones culturales manifiestan nuevas subjetividades, y qué tanto se remplaza lo tradicional por lo moderno?
Objetivos
A- Conocer procesos sociales, comunitarios y formales que configuren la educación rural y la paz: Se espera identificar sectores de la sociedad civil, culturales y no escolarizados- que expongan sus dinámicas identitarias.
B- Identificar tensiones en el reconocimiento de la diversidad cultural en ámbitos educativos rurales: Interesa las lecturas de experiencias vivas, prácticas, nuevas metodologías y procesos exitosos.
C- Explorar dilemas de las realidades territoriales y su impacto en la vida cotidiana: laboral, escolar e identitaria de las poblaciones del campo en América Latina y el Caribe.
En ese sentido, el Simposio postula unidades macro de reflexión donde las educaciones rurales sigan nutriendo la discusión y análisis para que en los sistemas educativos tengan eco en lo cotidiano, el aula y la comunidad desde las cosmovisiones y retos de cada territorio y sus cosntruccione de una Pedagogía de lo Rural
