PENSAMIENTO CENTROAMERICANO Y CARIBEÑO. TRADICIÓN DE LAS IDEAS FILOSÓFICAS LATINOAMERICANAS EN LA REGIÓN
La historia de las ideas nos ayuda a comprender cómo se construyen las naciones y su identidad. La formación de la identidad pasa por las dimensiones culturales, geográficas e ideológicas en que se desarrolla la nación. Por lo tanto, es importante entender en muchas ocasiones los discursos que construyen el imaginario de una nación o un conjunto de naciones. Éste es forjado desde aquellos que han triunfado en el debate. Sin embargo, en la génesis del debate mismo quedan las huellas de aquellos que les tocó ser perdedores. Las ideas logran penetrar lo más profundo de la consciencia humana para incrustarse en el Ser de un pueblo. Es decir, la continuidad de una idea es producto de la larga duración, la cual «repetida sin fin, atraviesa las sociedades, los mundos y los psiquismos.» (Braudel, 1970, p. 72)
La historia de las ideas debe investigarse al igual que la historia desde «la oscilación cíclica y apuesta por su duración» (Braudel, 1970, p. 64). Por lo tanto, lograremos entrar adecuadamente en una estructura que ha logrado crear un ensamblaje con elementos estables en una infinidad de generaciones a través de los siglos.
Por consiguiente, abordáremos el estudio del pensamiento de Centroamérica, el Caribe continental y el Caribe insular en el marco del 59ICA, en la Universidad Pontificia Bolivariana, Medellín, Colombia. Como primer objetivo, estudiaremos desde la historia de las ideas, la tradición y la memoria del pensamiento latinoamericano en las naciones centroamericanas en el marco de los bicentenarios, independencia (1821-2021), la doctrina Monroe (1823-2023), Congreso anfictiónico de Panamá (1826-2026). El segundo objetivo es analizar aquellas naciones que conforman el Caribe insular tanto independiente como las que continúan bajo alguna forma de protectorado. Buscamos reunir a los investigadores del pensamiento centroamericano y de los caribes con la meta de crear un debate en torno a esas ideas. Además, tenemos el propósito de confrontar los diferentes pensamientos que han construido una tradición identitaria en ambas regiones para encontrar los derroteros que logren visualizar el encuentro y desencuentro entre Centroamérica, el Caribe continental y el Caribe insular. Gracias al eje de Filosofía de las Américas incorporado en el 50 ICA de Varsovia, es que 15 años después, en el 55ICA de San Salvador iniciamos por primera vez en la historia de los congresos del ICA este tradicional simposio ampliandolo al Caribe en el 56ICA de Salamanca.
Los temas por tratar:
* Pensadores, redes y espacios de socialización de las ideas centroamericanas, caribeñas y el resto de América Latina.
* Pensamiento indigenista en Centroamérica, el Caribe continental e insular.
* Expresiones del Pensamiento oriental en el Centroamérica, Caribe continental e insular.
* Pensamiento unionista en Centroamérica, el Caribe continental e insular.
* Nacionalismo, espiritualismo y patriotismo en Centroamérica, Caribe continental e insular
* Descolonización en Centroamérica, el Caribe continental e insular
* Gastronomía caribeña, punto de encuentro de las identidades entre los Caribes
* Expresiones del pensamiento en el arte plástico, la literatura Centroamericana y Caribeña.
* Pensamiento tricontinental — desde la Primera conferencia tricontinental de La Habana hasta la actualidad.
