INTERSECCIONES DEL CAPITALISMO: TRANSFORMACIONES, DESIGUALDADES, VIOLENCIAS Y RESISTENCIAS DESDE EL SUR GLOBAL
El simposio propone pensar y debatir en clave interdisciplinar, problemas del pasado y del presente desde el sur global. Para ello, partimos de una perspectiva de larga duración que entiende los conflictos del capitalismo, el patriarcado y el colonialismo no como fenómenos separados, sino como estructuras que se constituyen mutuamente y se expresan de forma sistemática y cotidiana (Lander, 2016). Nuestro punto de partida es la expansión capitalista del último cuarto del siglo XIX, cuando las sociedades latinoamericanas se transformaron abruptamente. La integración de América Latina a los mercados internacionales, a través de la exportación de materias primas, implicó la articulación de zonas periféricas con los centros de acumulación, obligando a los Estados latinoamericanos a promover el desarrollo económico y a reorganizar sus estructuras estatales (Topik y Wells, 1998). Este proceso dio lugar a un conjunto de prácticas y discursos que han reproducido formas coloniales que se transformaron a lo largo del siglo XX y que persisten en el marco del capitalismo neoliberal contemporáneo.
Este proceso de expansión capitalista|neoliberal y reconfiguración estatal tuvo expresiones específicas en el Sur Global, cuando los estados nacionales hicieron una incorporación forzada por medio de la violencia y el despojo; la colonización de territorios ancestrales y la instalación de enclaves económicos (madereros, ganaderos, cerealeros, entre otros) durante fines del siglo XIX y principios del XX. Esto sentó las bases de un modelo extractivo que persiste, bajo nuevas formas, hasta el presente.
Sostenemos que estos conflictos no pueden comprenderse de manera fragmentada. El extractivismo no es solo un modelo económico, sino también una forma de organización del espacio, del tiempo y de los cuerpos, que se articula estructuralmente con el patriarcado y el colonialismo. Las comunidades más afectadas por el despojo territorial y la degradación ambiental son, con frecuencia, comunidades feminizadas, indígenas y rurales, que asumen las cargas del cuidado de los cuerpos y de los ecosistemas. En América Latina, son precisamente las organizaciones lideradas por mujeres indígenas, campesinas, afrodescendientes y mestizas quienes encabezan las resistencias al extractivismo y coproducen formas de hacer política desde otros lugares (Arriagada Oyarzún et al., 2026). Este simposio propone abordar esta complejidad desde una perspectiva interdisciplinaria que articule las Humanidades, las Artes, las Ciencias Sociales y los territorios y comunidades afectadas por desigualdades múltiples y espacializadas. Invitamos a investigadores, activistas, estudiantes de pre y postgrado y colectividades interesadas a compartir esta conversación y articular nuevas preguntas y perspectivas entorno a los desafíos del sur global.
