Lo estético y lo artístico constituyen espacios de multiplicidad en los que se configura una dimensión fundamental de lo político. Desde esta perspectiva, lo social, entendido como el espacio del estar juntos entre diversos, está compuesto tanto por elementos normativos e institucionales, por elementos de la vida cultural, simbólica y comunicativa que generan formas de organización, pertenencia y acción colectiva. Con ello, lo político se comprende como una forma de acción conformada por los valores, normas, esquemas sensibles diversos que tensionan y reconfiguran las maneras de definir y vivir el espacio común; no se reduce lo político a una forma de gestionar el poder o a una institucionalización de este. Este simposio tiene como objetivo el abrir el diálogo sobre las imbricaciones entre el terreno estético y el horizonte político en sus diversas manifestaciones en el continente americano, para hacer un mapeo de las diversidades culturales, tanto políticas como estéticas, que hacen comprensible el horizonte actual de prácticas sociales.
En consecuencia, se proponen tres líneas generales: la primera se titula políticas artísticas y tiene como enfoque los fenómenos culturales que buscan el posicionamiento político por vía estética. En estos se ubican la gestión cultural; el arte comunitario; las estrategias de memoria en teatro, plástica o músicas; el graffiti y la reapropiación estética de los espacios; las prácticas artísticas con enfoque identitario y localizado.
Un segundo núcleo temático se titula Agenciamiento estético, el cual se enfoca en el análisis de comportamientos culturales que proponen otras formas de agenciamiento y participación política, tanto formal como informal: donde el quehacer cultural y artística se convierte en acción comunitaria en estrategias de reforzamiento de identidades locales, barriales, rurales, étnicas, genéricas; también se abordan estrategias alrededor de prácticas estéticas que movilizan a la acción como el barrismo social, la movilización política desde las culturas alternativas y las contraculturas; así como el trabajo artístico y cultural activista.
El tercer núcleo se titula Política y estética, donde se abordan fenómenos agrupados en torno a la lectura crítica de los fenómenos políticos por vía estética: articulación entre políticas públicas y políticas culturales; simbología y estrategias estético-políticas de partidos tradicionales o de grupos alternativos; comunicación política y comunicación electoral por vía estética; fenómenos emotivos en la política contemporánea; y esquemas de visualidad donde se despliegan las identidades locales y regionales (cine o arte nacionalista).
Con ello, se pretende abrir un espacio donde las diferentes manifestaciones estético-políticas en el mundo americano permitan reflexionar comprensivamente las influencias y contrainfluencias que se entretejen entre las diferentes regiones, abriendo así el campo de reflexión política a la esfera cultural y cotidiana.
