O fator religioso tem sido um eixo indiscutível do prolongado processo de colonização do pensamento nas Américas. Primeiro, como elemento justificador da invasão do continente americano, seja na ala católica ou protestante do cristianismo. Segundo, como articulador da construção da criação das repúblicas surgidas dos processos de independência.
Paralelamente, do ponto de vista dos povos colonizados, o facto religioso também assumiu a face da resistência cultural, adotando diversas estratégias que vão desde o mimetismo até à oposição aberta através da afirmação das religiões autóctones.
Atualmente, há agentes religiosos católicos e não católicos que aprofundam as sequelas das ideias que fundamentaram o colonialismo, constituindo-se em legitimadores de projetos políticos que restringem as liberdades e os Direitos; ao mesmo tempo que outros setores provenientes de ambas as expressões do cristianismo na América apostam em contribuir para a descolonização a partir de uma releitura crítica da mensagem cristã, mas sem renunciar à sua identidade e pertença religiosa, com ações derivadas da estratégia conhecida como a inculturação do evangelho.
Perante isto, surge a questão sobre a viabilidade de contribuir para uma descolonização do pensamento a partir da própria institucionalidade cristã.
Este Simpósio abordará esta questão para contribuir no enfrentamento do processo de descolonização do pensamento na América.
