QUANDO AS MEMÓRIAS SE ENCONTRAM: MOBILIDADE, LUGAR E A (RE)CONSTRUÇÃO DA IDENTIDADE EM ABIAYALA | AS AMÉRICAS
A migração, a diáspora e o deslocamento moldam e remodelam continuamente as memórias e identidades individuais e coletivas. Em toda a Abiayala | as Américas e para além delas, os movimentos de pessoas, voluntários ou forçados, geraram relações complexas entre memória, lugar, pertença e perda. À medida que as pessoas se movem, as memórias viajam com elas, entrando em contacto com outras histórias, narrativas e formas de recordação (recordar e esquecer). Estes encontros mnemónicos podem produzir conflitos, tensões e|ou solidariedades através dos quais se engendram constantemente novas identidades e locais de pertença. Considerando a memória não como uma herança fixa preservada dentro de comunidades particulares, mas como um processo relacional, este simpósio examina o que acontece quando diferentes memórias se encontram em contextos de migração, diáspora e deslocamento.
Para tal, convidamos comunicações de diversos contextos e perspetivas linguísticas e teóricas e de diferentes momentos ou períodos históricos que abordem as dinâmicas e a política da formação da memória em Abiayala | as Américas e o seu impacto no presente. As seguintes questões, pensadas como pontos de partida e não como limitações, representam algumas possíveis linhas de reflexão: Como é que os encontros entre múltiplos passados e memórias remodelam e|ou servem para manter identidades e relações ou formas de pertença? Como são estas memórias e identidades (des)incorporadas e (re)mediadas? Como são as narrativas ou reivindicações históricas ou mnemónicas contestadas ou reforçadas? Como criam as interações entre diversas memórias novas possibilidades políticas, éticas e culturais? Que tipo de futuros projetam, imaginam ou implicam, e a que ou a quem servem esses interesses? Mais especificamente, qual é a relação entre encontros mnemónicos particulares e|ou processos transculturais de formação da memória e as ideologias e discursos colonialistas de colonos, liberais e neoliberais? Como se relacionam com formações político-económicas particulares? Em particular, que papel desempenham as memórias na (des)construção e|ou (re)construção de discursos e identidades étnicas, raciais, de classe, sexuais e de género? Como se relacionam com formas de dominação, exclusão, alienação ou silenciamento antropocêntricas, heteropatriarcais, capacitistas e outras formas sociais e discursivas? Como é que o trauma, tanto individual como coletivo, molda a formação da memória e, portanto, os encontros mnemónicos e, por sua vez, de que formas as memórias e a sua criação e (re)mediação desempenharam um papel na resposta a esse trauma?
Os temas possíveis incluem os seguintes:
Arquivos coloniais e decoloniais
Recordação | Memorialização colonial e decolonial
Memórias contestadas
Diáspora e memória
(Digitalização de) passados digitais
Memórias entrelaçadas
Memória futura
Assombrações | Espectros | Regressos
Memória|s heterotópica|s
Mediação | Remediação da memória
Memorialização e contra-memorialização
Memória e poder
Memória e tradução
Memória e transmigração
Memória e trauma
Cruzamentos e encontros mnemónicos
Memórias protéticas
Memórias silenciadas ou esquecidas
Memória transcultural
Memória viajante
Em suma, este simpósio aborda Abiayala | as Américas através da lente da memória. Ao reunir diversas perspetivas e abordagens disciplinares e interdisciplinares, examina a (re)construção da identidade, da mobilidade e do lugar quando as memórias se encontram, e explora possibilidades para futuros mais justos e equitativos.
