DE TEMPLOS A CASAS E DE TEMPLOS A HUACAS: REUTILIZAÇÃO DOS PRIMEIROS CENTROS CERIMONIAIS NOS ANDES
A arquitetura cerimonial primitiva está estreitamente ligada ao surgimento da complexidade social nos Andes Centrais. Desde o período Pré-Cerâmico Tardio (c. 2800-1700 a.C.) até ao final do Horizonte Antigo (c. 800-200 a.C.) (ou Período Formativo), os centros cerimoniais com arquitetura pública foram os núcleos da integração social e serviram como nós de interação inter-regional. Estes processos culminaram durante o fenómeno Chavín (c. 800-400 a.C.), quando a interação de numerosas entidades políticas equivalentes que habitavam diferentes complexos monumentais conduziu a mudanças na organização social e a uma ideologia religiosa partilhada. No entanto, algures depois de 400 a.C., os sistemas sociais subjacentes à arquitetura cerimonial primitiva chegaram ao fim, marcando uma transformação de grande escala sentida em grande parte dos Andes Centrais. Muitos centros perderam ou reduziram os seus papéis nas atividades rituais e deixaram de funcionar como nós de interação inter-regional. No entanto, a arquitetura monumental destes centros persistiu mesmo depois de a sua função como espaços para rituais públicos ter terminado. Em alguns casos, estes centros foram cuidadosamente selados e reocupados como áreas residenciais; noutros, foram completamente abandonados. Há também casos raros em que a arquitetura cerimonial continuou a funcionar como centros locais. Curiosamente, muitos sítios formativos importantes foram venerados de novas formas pelos povos do Período Intermédio Tardio e do Horizonte Tardio, que frequentemente depositavam oferendas em monumentos costeiros e de altitude há muito «abandonados». Como sugere o conceito de «Huaquificação» apresentado por Edward Swenson, estas práticas podem ser vistas como a interação dinâmica entre as ações humanas passadas e o ambiente construído enquanto objetos materiais. Consequentemente, este tema está estreitamente relacionado com os temas da memória social e da identidade — como as sociedades andinas antigas reconheciam o seu próprio passado e como os monumentos e as paisagens estavam nele entrelaçados. No entanto, a reutilização posterior da arquitetura cerimonial primitiva nos Andes Centrais ainda não foi suficientemente discutida. Neste simpósio, investigadores que estudam importantes centros cerimoniais primitivos nos Andes apresentarão dados sobre a sua reutilização posterior, oferecendo assim novas perspetivas sobre este tema generalizado, mas ainda pouco explorado.
