MEMORIAS EN DISPUTA. LOS PUEBLOS ORIGINARIOS FRENTE AL DESARROLLISMO DESDE LA CIUDAD DE MÉXICO Y OTROS ESPACIOS URBANOS.
DESDE LA IMPLEMENTACIÓN DEL MODELO LIBERAL DE ESTADO NACIONAL Y DEL ESPACIO URBANO COMO MODELO SOCIAL DE BIENESTAR, LOS PUEBLOS ORIGINARIOS HAN PASADO POR PROCESOS HISTÓRICOS DE RECONFIGURACIÓN CULTURAL, LO QUE IMPLICA PÉRDIDA, ADQUISICIÓN Y NEGOCIACIÓN DE DIVERSOS ASPECTOS QUE SEÑALAN TANTO CAMBIOS COMO PERMANENCIAS CULTURALES. LOS TRABAJOS DE INVESTIGACIÓN ETNOGRÁFICA REALIZADOS SOBRE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS DE LA CIUDAD DE MÉXICO DESDE HACE POCO MÁS DE 25 AÑOS, INDICAN QUE UNO DE LOS EJES DE LAS PERMANENCIAS ES LA IDENTIDAD COMUNITARIA, LA CUAL ENTRAÑA SISTEMAS CULTURALES DE TRADICIÓN MESOAMERICANA PARA EL CASO DE LA CAPITAL MEXICANA. DESDE ESTE ÁNGULO, HEMOS ANALIZADO UNA SERIE DE ASPECTOS Y PROBLEMÁTICAS QUE DERIVAN DE LA FALTA DE RECONOCIMIENTO DE LA PRESENCIA DE ESTAS COMUNIDADES DE TRADICIÓN MESOAMERICANA Y SUS IMPLICACIONES SOCIALES EN LA GRAN URBE MEXICANA, ASÍ COMO, EN CUANTO AL RECONOCIMIENTO DE SUS DERECHOS POLÍTICOS Y TERRITORIALES QUE ENTRAN EN CONTRADICCIÓN CONSTANTE CON LAS POLÍTICAS OFICIALES DE DESARROLLO ECONÓMICO. NOS INTERESA REUNIR PRESENTACIONES QUE ABORDEN LA DIVERSIDAD DE PRÁCTICAS SOCIALES ACTUALES QUE CUENTAN CON UN TRASFONDO HISTÓRICO-CULTURAL DE PUEBLOS ORIGINARIOS. PROPONEMOS COMPARTIR LA REFLEXIÓN SOBRE LAS CULTURAS ORIGINARIAS PRESENTES EN LAS SOCIEDADES DEL DÍA DE HOY COMO PORTADORAS DE BAGAJES HISTÓRICOS VIVOS EN SUS SIGNIFICADOS Y SENTIRES ACERCA DE LAS RELACIONES SOCIALES Y DE LA SOCIEDAD CON EL MEDIO AMBIENTE.
