CONVOCAR EL PASADO: MEMORIA COLECTIVA, CONFLICTO Y CONSTRUCCIÓN DE PAZ EN LAS AMÉRICAS
En el contexto latinoamericano, los pueblos que inciden en el espacio público con la intención de transformar el presente no lo hacen con las manos vacías, se arman con imágenes, personajes y sonidos del pasado. Este simposio, inscrito en el área de Cultura de Paz y Conflicto y en diálogo con el campo de los Derechos Humanos y de acción colectiva, se pregunta por la articulación entre los procesos de memoria colectiva, las diversas prácticas de resistencia y construcción de paz en contextos de conflictos violentos. Nos interesa, en particular, el papel de la memoria en el abordaje de los conflictos, cómo se recuerda la violencia y condiciona la manera en que las sociedades la enfrentan y la superan.
Entendemos por memoria una práctica social, política y cultural, que se hace y que se activa en el presente para imaginar futuros posibles. Recordar define y modifica el campo de lo posible, y por eso nunca es neutral: puede subvertir las relaciones de poder o perpetuarlas. Sostenemos que se vuelve resistencia en la medida en que logra tensionar las versiones hegemónicas del pasado y su articulación con el presente. A menudo estas resistencias operan desde los márgenes, incluso de manera subterránea: construyen alternativas y, al hacerlo, erosionan y desvían los procesos hegemónicos, sostienen la vida y permiten sobrepasar el miedo como instrumento de control social del capitalismo tardío. En contextos atravesados por la violencia, la memoria es además un recurso para transformar los conflictos y construir culturas de paz: sostiene las demandas de verdad, justicia, reparación y no repetición, y construye condiciones para la convivencia.
El simposio convoca contribuciones interdisciplinarias en torno a cuatro ejes: (1) resistencias comunitarias, territoriales y memorias colectivas de comunidades indígenas, afrodescendientes, campesinas, activismos socioambientales, LGBTIQ+ y movimientos sociales frente al despojo, la exclusión y en defensa de la vida y el territorio; (2) violencias sociopolíticas, luchas políticas y enfoques críticos ante el avance de las ultraderechas, los autoritarismos, la militarización y las desigualdades estructurales; (3) arte, memoria y política: la potencia sensible y afectiva de dispositivos visuales, performáticos, audiovisuales y memoriales para la escucha, la transmisión, el archivo y la denuncia; (4) memoria y revueltas populares actuales: el papel de las memorias colectivas en los estallidos, protestas y movilizaciones recientes, donde los movimientos convocan figuras, símbolos y repertorios del pasado para tensionar los relatos oficiales, disputar el campo de lo posible y proyectar horizontes de justicia y paz. y (5) Violaciones a los derechos humanos y justicia transicional: procesos de verdad, reparación, exhumaciones, comisiones y tribunales, junto con los archivos, testimonios y contra-narrativas que documentan lo ocurrido.
Atraviesan todas las líneas dos preocupaciones compartidas: un enfoque de derechos humanos y metodologías colaborativas; y una ética situada, atenta a las asimetrías de poder y respetuosa de los saberes y las memorias comunitarias.
Les invitamos a preguntarse cómo el pasado se vuelve fuerza para transformar el presente y cómo, entre tradición e innovación, las memorias americanas pueden abordar los conflictos y fundar horizontes de justicia y paz.
