ANTROPOLOGÍA CRÍTICA DE LA SALUD Y EPIDEMIAS EN AMÉRICA LATINA: GOBERNANZA, RESISTENCIAS Y PRODUCCIÓN DE SUBJETIVIDAD
El objetivo de este simposio es discutir las aportaciones de la antropología crítica de la salud a la comprensión y afrontamiento de las epidemias en América Latina desde la gobernanza, la movilización social y la producción de subjetividades a partir de investigaciones etnográficas o de revisión de la literatura antropológica. Podemos dividir las contribuciones de la antropología social al estudio de las epidemias en tres etapas. Sus inicios tienen lugar durante la primera mitad del siglo veinte, como fue el caso de la antropología aplicada durante el indigenismo en México o el colonialismo europeo en África, Asia y Oceanía, y posteriormente con la denominada antropología de la salud en los años 60. En esta primera etapa, algunos antropólogos cuestionaron los marcos ideológicos y económico-políticos en los que dichas epidemias se producían y propagaban y otros adoptaron enfoques culturalistas que atribuían la enfermedad a los pueblos conquistados justificando su dominación. Ejemplos de ello son enfermedades transmitidas por vector como la oncocercosis o el paludismo en México, brotes de histeria o traumas colectivos, como los estudiados por la OMS en Kenia, enfermedades neurodegenerativas de tipo infeccioso como el Kuru en Papua Nueva Guinea o infecciones de transmisión sexual como la sífilis en Botsuana o Zambia. La segunda etapa surge a partir de la aparición del VIH en la década de los ochenta, lo cual coincide con un nuevo impulso, inspirado en la ecología cultural y política, de los estudios antropológicos sobre enfermedades transmitidas por vector, como el paludismo, o de tipo infeccioso como el cólera o el ébola a mediados de la década de los noventa y principios del 2000. La implicaciones sociales, culturales y políticas del VIH supusieron un punto de inflexión en el involucramiento de la antropología social, con el surgimiento de numerosas colaboraciones con la investigación epidemiológica adoptando una perspectiva conductual y culturalista en un primer momento y crítica en la década de los 90. Durante esta década la antropología crítica de la salud se consolidó como una corriente cada vez más presente en los circuitos académicos y de los movimientos sociales desarrollándose importantes investigaciones y acciones que señalaban a los actores y estructuras políticas y económicas que originaban y reproducían la enfermedad, condicionando las subjetividades del padecer, así como las formas de movilización colectiva para el reconocimiento de derechos en salud. Una tercera etapa corresponde con las llamadas emergencias de salud de importancia internacional a partir del N1H1 en 2009 y hasta la actualidad con el Covid-19, el Mpox y los nuevos brotes de ébola. Las epidemias son patologías o eventos de salud que surgen y se propagan rápidamente en un área específica y durante un tiempo determinado, más allá del umbral esperado, y cuya definición, reconocimiento o exclusión ocurren desde la gobernanza del norte global. En el simposio, se incluirán ponencias que aborden epidemias como el uso problemático de drogas, las violencias, los padecimientos mentales, las enfermedades crónicas no transmisibles, las enfermedades causadas por virus, bacterias o parásitos y las epidemias de origen ambiental y tecnológico/industrial.
