O avassalamento das nossas l\u00ednguas e culturas americanas come\u00e7ou com a chegada do homem europeu: diferentes a\u00e7\u00f5es, algumas extremamente violentas, provocaram lament\u00e1veis etnoc\u00eddios em toda a regi\u00e3o, situa\u00e7\u00e3o que n\u00e3o deve ser esquecida.
\nA partir do s\u00e9culo XIX, com a conforma\u00e7\u00e3o dos diferentes estados-na\u00e7\u00e3o e a reda\u00e7\u00e3o das respetivas Constitui\u00e7\u00f5es, come\u00e7aram a surgir diversas manifesta\u00e7\u00f5es a favor da l\u00edngua espanhola, em detrimento da pluralidade lingu\u00edstica. Por detr\u00e1s de interven\u00e7\u00f5es presumivelmente reguladoras, escondia-se um velado glotocentrismo: impor a l\u00edngua dos conquistadores. Nesse sentido, a superioridade do espanhol sobre as l\u00ednguas americanas surgiu de consensos pol\u00edticos e de a\u00e7\u00f5es opressoras.
\nNo imagin\u00e1rio lingu\u00edstico, as l\u00ednguas ind\u00edgenas est\u00e3o desvalorizadas. No entanto, o trabalho de muitos linguistas permitiu o resgate, a difus\u00e3o e a valoriza\u00e7\u00e3o de numerosas l\u00ednguas americanas. Algumas n\u00e3o puderam ser estudadas e extinguiram-se definitivamente, gerando um grave preju\u00edzo cultural, pois com cada l\u00edngua perde-se uma vis\u00e3o do mundo.
\nNas \u00faltimas d\u00e9cadas, os governos neoliberais, a globaliza\u00e7\u00e3o e as exig\u00eancias do mercado levaram-nos a fixar o olhar em valores que empobrecem a condi\u00e7\u00e3o humana, n\u00e3o sendo a diversidade cultural uma vari\u00e1vel a ter em conta.
\nNeste quadro, entendemos por neocolonialismo a depend\u00eancia econ\u00f3mica, pol\u00edtica, cultural, ideol\u00f3gica e at\u00e9 educativa de um pa\u00eds em rela\u00e7\u00e3o a outro. Contudo, ao contr\u00e1rio do colonialismo tradicional, o neocolonialismo tem a particularidade de o pa\u00eds neocolonizado n\u00e3o estar fisicamente ocupado por for\u00e7as do pa\u00eds dominante, tendo antes, pelo contr\u00e1rio, independ\u00eancia pol\u00edtica de forma oficial. Ou seja, o conceito refere-se a uma nova forma de domina\u00e7\u00e3o de alguns pa\u00edses sobre outros.
\nO objetivo deste simp\u00f3sio \u00e9 abrir um espa\u00e7o de reflex\u00e3o coletiva, com prefer\u00eancia relativa aos Andes: a) sobre o neocolonialismo epist\u00e9mico, particularmente nas ci\u00eancias sociais, e a influ\u00eancia que exerce sobre as sociedades ou pa\u00edses subdesenvolvidos atrav\u00e9s dos centros de domina\u00e7\u00e3o econ\u00f3mica, pol\u00edtica e cultural; b) sobre o neocolonialismo lingu\u00edstico, entendido como a persist\u00eancia de rela\u00e7\u00f5es de poder coloniais atrav\u00e9s do controlo, da hierarquiza\u00e7\u00e3o e da imposi\u00e7\u00e3o de uma l\u00edngua (ou de uma variante espec\u00edfica desta) sobre comunidades formalmente independentes, fen\u00f3meno que n\u00e3o se exerce por meio da for\u00e7a militar, mas sim atrav\u00e9s da gest\u00e3o cultural, dos mercados educativos e da diplomacia branda das antigas metr\u00f3poles; c) pensar em conjunto, a partir dos diferentes trabalhos, sobre o tratamento das l\u00ednguas e culturas origin\u00e1rias e como, a partir de diferentes pr\u00e1ticas, se oferece resist\u00eancia ao empobrecimento cultural e lingu\u00edstico que esta nova forma de domina\u00e7\u00e3o imp\u00f5e.
\nSe h\u00e1 algo que ajuda a renovar a conviv\u00eancia democr\u00e1tica s\u00e3o precisamente as redes solid\u00e1rias, as pr\u00e1ticas sociodiscursivas plurais, as a\u00e7\u00f5es favor\u00e1veis geradas por projetos pol\u00edticos lingu\u00edsticos, os espa\u00e7os de di\u00e1logo entre as diversas representa\u00e7\u00f5es etnoculturais. E \u00e9 tudo isto que se pretende valorizar a partir deste simp\u00f3sio, para se ter um olhar esperan\u00e7oso, para al\u00e9m dos mandatos desumanizantes da realidade atual.<\/p>\n","protected":false},"template":"","simposio_area":[70],"class_list":["post-11103","simposio","type-simposio","status-publish","hentry","simposio_area-pueblos-originarios-e-indigenismo"],"yoast_head":"\n