Quais s\u00e3o as formas do arquivo que se produzem na Am\u00e9rica Latina quando diferentes dimens\u00f5es da experi\u00eancia –como a mem\u00f3ria, o territ\u00f3rio ou os corpos– se entrela\u00e7am numa mesma trama de sentido? As cosmografias respondem a essa quest\u00e3o atendendo ao modo como certas pr\u00e1ticas culturais representam, reordenam e projetam a complexidade das vidas, materialidades e mem\u00f3rias que configuram um mundo partilhado.<\/p>\n
Como o seu nome indica, o arquivo cosmogr\u00e1fico remete para a representa\u00e7\u00e3o do cosmos e, sobretudo, para o tra\u00e7ado das suas associa\u00e7\u00f5es, danos, disputas e possibilidades de re-exist\u00eancia a partir de agenciamentos desiguais e contingentes. Uma composi\u00e7\u00e3o relacional e conflitual entre modos de habitar, recordar, resistir e imaginar, sedimentada por linguagens, narrativas, est\u00e9ticas e pr\u00e1ticas pol\u00edticas p\u00f3s-humanas e p\u00f3s-antropoc\u00eantricas orientadas para desarticular as estruturas de cis\u00e3o que moldam os nossos horizontes de sentido: humano|n\u00e3o humano, raz\u00e3o|mat\u00e9ria, bios|zoe, res cogitans|res extensa. A sua lat\u00eancia pode ser rastreada em algumas mitologias, com as suas ideias de cosmos heterogerados, interdependentes e c\u00edclicos; no pensamento organicista e nas suas filosofias da unidade, t\u00e3o caras a certos imagin\u00e1rios andinos e ao romantismo europeu; no pensamento ecol\u00f3gico e nas teorias da complexidade, que insistiram na interdepend\u00eancia, na n\u00e3o linearidade e nos efeitos de escala; e em algumas derivas ontol\u00f3gicas que deslocam a nossa aten\u00e7\u00e3o para outros corpos e materialidades.<\/p>\n
Com essa perspetiva em mente, convidamos \u00e0 apresenta\u00e7\u00e3o de an\u00e1lises de obras liter\u00e1rias, visuais, audiovisuais, performativas, digitais, comunit\u00e1rias e pol\u00edticas que possam ler-se como express\u00f5es do arquivo cosmogr\u00e1fico. Interessam-nos especialmente as propostas que deslocam o privil\u00e9gio do humano como eixo de inteligibilidade para se ocuparem, em vez disso, dos v\u00ednculos interesp\u00e9cies, dos territ\u00f3rios feridos, das ecologias em crise, dos saberes ind\u00edgenas e afrodescendentes, das pr\u00e1ticas feministas, dos arquivos comunit\u00e1rios e da imagina\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, bem como das media\u00e7\u00f5es, fric\u00e7\u00f5es, tradu\u00e7\u00f5es parciais, depend\u00eancias e conveni\u00eancias que articulam esses campos.<\/p>\n","protected":false},"template":"","simposio_area":[47],"class_list":["post-10908","simposio","type-simposio","status-publish","hentry","simposio_area-arte-y-estetica"],"yoast_head":"\n