As diversas express\u00f5es de autoritarismo, as denominadas democracias iliberais e o surgimento no mundo e na Am\u00e9rica Latina de movimentos e partidos pol\u00edticos de ultradireita e extrema-direita, que agudizaram l\u00f3gicas de polariza\u00e7\u00e3o, fanatismo brando e extremismo em diversos contextos, levam-nos a propor o presente simp\u00f3sio, que pretende desenvolver um olhar sist\u00e9mico e complexo, inter e transdisciplinar, que permita relacionar diversas categorias trabalhadas a partir de diversos horizontes disciplinares e te\u00f3ricos.<\/p>\n
A ideia \u00e9 abordar diversas manifesta\u00e7\u00f5es e formas da subjetividade pol\u00edtica em contextos nacionais e internacionais que permitem rastrear o surgimento de novas formas de autoritarismo, neofascismo e alguns extremismos de esquerda e direita radicais, que, pelo menos, configuraram formas de populismo e fazem uso da polariza\u00e7\u00e3o social, dos discursos de \u00f3dio, da manipula\u00e7\u00e3o medi\u00e1tica das emo\u00e7\u00f5es, do fanatismo e de outros fen\u00f3menos psicossociais que constituem tem\u00e1ticas e problem\u00e1ticas sobre as quais \u00e9 necess\u00e1rio refletir.<\/p>\n
Pode dizer-se que, a n\u00edvel global, se est\u00e1 a apresentar um fen\u00f3meno que assume caracter\u00edsticas homog\u00e9neas, com voca\u00e7\u00e3o de hegemonia, no qual emergem novas formas do pol\u00edtico que colocaram em crise a democracia liberal. Dando origem a processos autocr\u00e1ticos e autorit\u00e1rios que podem assemelhar-se ao conceito de democracia iliberal, tingidos de matizes de esquerda ou direita, o caso de Maduro na Venezuela, Ortega na Nicar\u00e1gua, ou o de Bolsonaro no Brasil, Bukele em El Salvador, Orb\u00e1n na Hungria, Putin na R\u00fassia, Trump nos Estados Unidos e Milei na Argentina.<\/p>\n
O intelectual franc\u00eas Pierre Rosanvallon (2020) refere que os estudos sobre o populismo se centraram em observar que o surgimento destes se deve ao facto de os perdedores da globaliza\u00e7\u00e3o manifestarem um forte sentimento de indigna\u00e7\u00e3o e f\u00faria perante um sistema que os condena \u00e0 decad\u00eancia, o que em muitos casos leva a que tendam a identificar-se com discursos populistas, nos quais muitas vezes convergem setores de extrema-direita e da esquerda mais radical.<\/p>\n
Autores como Waisbord (2020) referiram que a polariza\u00e7\u00e3o \u00e9 um desafio contempor\u00e2neo para a democracia, uma vez que se tem observado como aumentaram os processos de radicaliza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, incrementando os n\u00edveis de amea\u00e7a \u00e0 toler\u00e2ncia e \u00e0 diversidade de opini\u00f5es no debate democr\u00e1tico. O problema surge quando, no debate e na disputa pol\u00edtica, emerge a categoria \u00abinimigo\u00bb; por conseguinte, o advers\u00e1rio deixa de ser algu\u00e9m com valor e passa a ser algu\u00e9m a quem se atribui hostilidade, chegando-se a um tipo de relacionamento antag\u00f3nico, em que \u00e9 deslegitimado, desqualificado e se pode chegar \u00e0 sua elimina\u00e7\u00e3o. Tudo isto manifesta-se em discursos de \u00f3dio, extremismo e sectarismo que n\u00e3o permitem o di\u00e1logo ou o debate democr\u00e1tico, potenciando projetos autorit\u00e1rios que afetam profundamente a democracia e a conviv\u00eancia.<\/p>\n
Por conseguinte, trabalhos de investiga\u00e7\u00e3o ou de reflex\u00e3o te\u00f3rica que abordem estas problem\u00e1ticas ser\u00e3o bem-vindos e acolhidos neste simp\u00f3sio como parte de uma reflex\u00e3o comprometida a partir das ci\u00eancias sociais para iluminar a crise da democracia contempor\u00e2nea.<\/p>\n","protected":false},"template":"","simposio_area":[51],"class_list":["post-10855","simposio","type-simposio","status-publish","hentry","simposio_area-cultura-de-paz-y-conflicto"],"yoast_head":"\n