As viol\u00eancias que (re)aparecem ou se transformam nos per\u00edodos p\u00f3s-acordos de paz emergem como express\u00e3o social de um militarismo que se enraizou com o tempo e continua latente nas intera\u00e7\u00f5es quotidianas, ou podem ser uma reconfigura\u00e7\u00e3o estrat\u00e9gica ou uma reciclagem de estruturas armadas que retomam m\u00e9todos de controlo social e repert\u00f3rios de guerra, com a finalidade de continuar a captar rendas de atividades criminosas. Sob este panorama, o crime organizado –que consegue al\u00e9m disso reagrupar as organiza\u00e7\u00f5es sucessoras das estruturas armadas anteriores \u00e0 paz– vai consolidando uma governa\u00e7\u00e3o criminal que frequentemente esbate os limites entre o formal e o delituoso. Ao regular atividades produtivas atrav\u00e9s de economias cinzentas (pecu\u00e1ria, minera\u00e7\u00e3o, com\u00e9rcio e at\u00e9 agroind\u00fastria), estes grupos operam como autoridades de facto. O seu poder n\u00e3o \u00e9 apenas militar, mas societal, legitimando-se como regulador da vida quotidiana em locais onde a presen\u00e7a estatal \u00e9 fragment\u00e1ria e|ou onde a corrup\u00e7\u00e3o institucional lhes permite operar.
\nEste dom\u00ednio materializa-se em geoestrat\u00e9gias de controlo territorial circunscritas a art\u00e9rias log\u00edsticas –muitas vezes herdadas do conflito– vitais para o circuito de rendas criminosas (narcotr\u00e1fico, minera\u00e7\u00e3o ilegal, tr\u00e1fico de pessoas). O controlo destes corredores garante a mobilidade de ativos e tropas, assegurando uma vantagem operacional permanente sobre o Estado.
\nAs viol\u00eancias dos p\u00f3s-acordos de paz emergem tamb\u00e9m das tens\u00f5es que se tecem entre a paz territorial –que procura democratizar o territ\u00f3rio e proteger os bens comuns– e as ecologias de guerra –que veem o ambiente natural como um esp\u00f3lio baseado na extens\u00e3o da mercantiliza\u00e7\u00e3o a todos os recursos. Esta disputa transforma o territ\u00f3rio num campo de batalha onde a viol\u00eancia volta a proteger privil\u00e9gios acumulados acima dos direitos econ\u00f3micos, sociais, culturais e ambientais (DESCA) e coloca em suspenso a transi\u00e7\u00e3o para a paz sem concretizar as condi\u00e7\u00f5es para uma verdadeira reconcilia\u00e7\u00e3o.
\nAo manter vivos os mecanismos de acumula\u00e7\u00e3o por espolia\u00e7\u00e3o, o advento da ordem neoliberal que marcou os per\u00edodos p\u00f3s-acordos de paz favoreceu tamb\u00e9m uma retoma do extrativismo, que atua como um eixo de agress\u00e3o sist\u00e9mica e funciona n\u00e3o s\u00f3 como um modelo econ\u00f3mico, mas como uma \u00abcaldeira\u00bb de tens\u00f5es que reordena o territ\u00f3rio para o capital global, deslocando autonomias locais e transformando ecossistemas vitais em zonas de sacrif\u00edcio.
\nEsta competi\u00e7\u00e3o entre for\u00e7as irregulares e regulares –que, por vezes, resvalam para a delinqu\u00eancia– e mesmo atores militares estrangeiros, traduz-se na ado\u00e7\u00e3o de formas de governa\u00e7\u00e3o autorit\u00e1rias impostas atrav\u00e9s da (re)militariza\u00e7\u00e3o da sociedade (por vezes ainda mais extensa do que em tempos de guerra) ou do Estado de exce\u00e7\u00e3o. Justificado por quem o exerce como necess\u00e1rio, este resvalar autorit\u00e1rio produz novas formas de viol\u00eancia toleradas por aqueles que, a partir do desespero e do pragmatismo, aceitam o controlo social e se calam em troca de medidas tempor\u00e1rias de seguran\u00e7a em espa\u00e7os p\u00fablicos, atividades recreativas e comerciais. Essa harmonia e paz aparentes sobrep\u00f5em-se ao Estado de direito e chegam mesmo a prescindir das normas b\u00e1sicas do funcionamento democr\u00e1tico da sociedade.<\/p>\n","protected":false},"template":"","simposio_area":[51],"class_list":["post-10852","simposio","type-simposio","status-publish","hentry","simposio_area-cultura-de-paz-y-conflicto"],"yoast_head":"\n