Ao longo da hist\u00f3ria da Am\u00e9rica Latina, a Igreja cat\u00f3lica manteve uma rela\u00e7\u00e3o estreita e din\u00e2mica com as estruturas sociais, influenciando-se mutuamente nos \u00e2mbitos cultural, pol\u00edtico, educativo, econ\u00f3mico e moral. Longe de responder a uma vis\u00e3o monol\u00edtica ou paquid\u00e9rmica que a assuma exclusivamente como a express\u00e3o de um mundo conservador, a Igreja tem operado como um ator heterog\u00e9neo e fundamental nos processos de moderniza\u00e7\u00e3o, na forma\u00e7\u00e3o cidad\u00e3, na configura\u00e7\u00e3o de sociabilidades e na mobiliza\u00e7\u00e3o social do continente.<\/p>\n
No \u00e2mbito do lema central do 59.\u00ba ICA, \u00abTradi\u00e7\u00e3o e inova\u00e7\u00e3o: as mem\u00f3rias das Am\u00e9ricas\u00bb, este simp\u00f3sio prop\u00f5e um espa\u00e7o de reflex\u00e3o cr\u00edtica sobre o papel da institui\u00e7\u00e3o eclesial nas complexas transforma\u00e7\u00f5es contempor\u00e2neas e hist\u00f3ricas da regi\u00e3o. Procura-se analisar como a Igreja cat\u00f3lica navegou a tens\u00e3o entre a preserva\u00e7\u00e3o das suas matrizes tradicionais e a ado\u00e7\u00e3o de respostas inovadoras –seja a partir do pensamento dos seus intelectuais, das suas transforma\u00e7\u00f5es pastorais ou do seu envolvimento em din\u00e2micas pol\u00edticas e movimentos sociais– em permanente di\u00e1logo com as realidades latino-americanas. Assim, o estudo do seu devir institucional torna-se um requisito indispens\u00e1vel para compreender a mem\u00f3ria hist\u00f3rica, a constru\u00e7\u00e3o de identidades e os projetos de futuro nas sociedades das Am\u00e9ricas.<\/p>\n
Neste simp\u00f3sio propomos uma vis\u00e3o ampla da hist\u00f3ria atrav\u00e9s dos seguintes eixos tem\u00e1ticos:<\/p>\n
*\tEixo 1: Hist\u00f3ria, mem\u00f3ria e identidade institucional
\no\tA Igreja cat\u00f3lica na sociedade colonial e nos processos de Independ\u00eancia.
\no\tOrat\u00f3ria sagrada, discursos institucionais e constru\u00e7\u00e3o de identidades.
\no\tIgreja, mem\u00f3rias coletivas e o seu papel na coes\u00e3o social regional.<\/p>\n
*\tEixo 2: Intelectuais, pol\u00edtica e transforma\u00e7\u00f5es ideol\u00f3gicas
\no\tIntelectuais cat\u00f3licos e as suas diversas filia\u00e7\u00f5es ideol\u00f3gicas no espectro pol\u00edtico.
\no\tRela\u00e7\u00f5es entre a Igreja cat\u00f3lica, partidos pol\u00edticos e projetos do Estado-na\u00e7\u00e3o.
\no\tRespostas institucionais perante a moderniza\u00e7\u00e3o, a seculariza\u00e7\u00e3o e as exig\u00eancias de justi\u00e7a social.<\/p>\n
*\tEixo 3: Sociabilidades, educa\u00e7\u00e3o e forma\u00e7\u00e3o moral
\no\tIgreja cat\u00f3lica, cultura e meios de comunica\u00e7\u00e3o nas Am\u00e9ricas.
\no\tO papel eclesial nos sistemas educativos e nos processos de forma\u00e7\u00e3o cidad\u00e3.
\no\tRedes de sociabilidade cat\u00f3lica, pr\u00e1ticas comunit\u00e1rias e forma\u00e7\u00e3o moral.<\/p>\n
*\tEixo 4: Economia, trabalho e mobiliza\u00e7\u00f5es sociais
\no\tDin\u00e2micas econ\u00f3micas da Igreja cat\u00f3lica e a inser\u00e7\u00e3o no trabalho capitalista.
\no\tIgreja, movimentos de base e mobiliza\u00e7\u00f5es sociais contempor\u00e2neas e hist\u00f3ricas.
\no\tParticipa\u00e7\u00e3o de atores cat\u00f3licos em conflitos pol\u00edticos e bases de movimentos armados.
\no\tInova\u00e7\u00f5es nos processos de evangeliza\u00e7\u00e3o face \u00e0s transforma\u00e7\u00f5es territoriais.<\/p>\n","protected":false},"template":"","simposio_area":[62],"class_list":["post-10480","simposio","type-simposio","status-publish","hentry","simposio_area-historia"],"yoast_head":"\n